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此时，距夫妻二人离家已经整整3年半了。之前，他们一个是知名咨询公司研究员，一个是互联网公司的UI设计师。后来，夫妻俩做了一个大胆的决定：双双辞职，开始环球旅居。在危地马拉约4000米高的火山顶，轰隆隆的岩浆声伴着他们入眠；在一片橙色的万寿菊海里，与天南海北的人共度墨西哥传统节日“亡灵节”；在泰国清道的竹屋里，感受椰风、晚霞，还有满院的向日葵花……生活骤然改变，从城市的“两点一线”东方厅，变成了“诗与远方”。

小潘和小丁是典型的数字游民。简单来说，数字游民泛指不受固定地点限制，可以通过互联网和数字技术进行远程工作的群体。为了能够“自在游牧”，数字游民主动放弃对传统办公室工作模式的依赖，程序员、插画师、远程翻译、自由撰稿人……各式各样的职业都可以在网上生存。据估算，到2023年底，中国大陆地区的数字游民和潜在数字游民人数大约在7000万到1亿人之间。

“一开始我们心里也打鼓，过惯了精致生活的数字工作者东方厅，真的会选择来一个小村庄吗？”梭梭记得，DNA公社发出内测邀请的第一晚，团队中有人甚至担心得一夜无眠。没承想，公社的邮箱叮咚叮咚响个不停，不断有数字游民发来邮件期望入住DNA。从组装第一辆自行车、第一次集体包饺子、第一个跨年篝火夜，再到自发组织骑行、桌上的零食角、成立的木工小组……一个同频同好的数字游民社区在DNA逐渐形成。

乡村之于数字游民，不只是休憩的“后花园”和消费的“背景板”。在河南光山数字游民基地，运营团队组织了40余场乡村产业对接活动，有机稻米、小龙虾等当地特色农产品得到推介；在浙江安吉，数字游民也为当地白茶品牌升级贡献了许多“金点子”，借助这股东风，当地衍生出乡村咖啡馆、音乐酒馆、窑烤面包店等丰富的配套产业……越来越多的“数字游民”变身“数字乡民”东方厅，激活了乡村发展的一池春水。