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早在2011年，许村国际艺术公社成立，团队除了兴建美术馆、文化广场、书屋等公共文化空间，还举办了“许村国际艺术节”，邀请国内外艺术家和当地村民一起进行在地创作。渠岩说：“乡绘，更是相会，希望能够让多元的绘画艺术在许村相遇。”在“修旧如旧”的理念影响下，村民不再将旧房推倒重建，而是在保留其原有特征的基础上进行修复性改造。几支笔，一面墙，80后艺术家文娜邀请乡亲们一起画壁画彩票app手机软件下载，气氛一下子热络起来。根据许村传统神话故事创作的《浣衣图》烂漫而富有想象力，洒脱的线条描绘出乡间风俗，也寄托着村民们的美好祈盼。乡绘很快被村民们接纳，“这里的影壁还空着呢，就盼着画家们过来给画画。”如今，艺术节已深深嵌入地方文化与乡村生活中，村民们都说，艺术节就是自己的节日。

在青田，艺术让这个村落慢慢苏醒，也让青田人对家乡充满骄傲与自豪。除了青田水乡艺术季、“上善若水——艺术龙舟行动”等活动，一场“走田”主题时装秀，更是点燃了村民的热情。穿着设计师以乡村生产生活为灵感设计的服装，佩戴着自己亲手制作的香云纱配饰，道具是平日田间劳作的老物什，村民“模特”们虽面露羞涩，但走在自己最熟悉的乡野，走出的是自信、坚定的步伐，仿佛在告诉每一个人，这就是我们的生活，我们的时尚。

每到麦收时节，终南山下的村民们就在盼着“关中忙罢艺术节”。麦田变为艺术空间彩票app手机软件下载，田野化作展演现场，山水间、茅舍前，乡亲们不仅可以听上一段户县眉户曲子，赏上一出华县皮影戏，或许还可以在艺术家的影像作品中找到自己的身影，傍晚还有“终南戏剧节”、麦田演出晚会忙着参加。自2018年开始，已经举办六届的艺术节通过传统节庆的活化，展现着乡村文化的生命力。在西安美术学院武小川教授的带领下，团队在丰富本地文化生态的同时，也建立起振兴乡村的“关中模式”。

展厅一隅，艺术家鲁杨的装置作品《竹灯》成组摆放，如同一片点亮的芦苇荡，让人感受到来自乡土的诗情画意。这件来自“草堆部落艺术季”的作品，其创作灵感源于湖北省黄梅县村民在洗土豆时常用的竹篓，艺术家希望通过这样一件让外来者充满好奇、让本地人感到亲切的日用品，体现当地村民就地取材、因地制宜的文化精神，同时展现人与人、人与环境之间的关联。

虾稻香米、高油酸菜籽油、风干腊排骨……展台前彩票app手机软件下载，一张张黑白木刻披上明亮色彩，与品牌的图形标识组合叠印，地方农产品焕然一新的包装设计，吸引了众人的目光。在左靖看来，田间地头的“盘桓”，是与其合作多年的艺术家刘庆元木刻创作的灵感源泉。刘庆元善于从乡村碎片化的生活中抽取各种图像，以直白、粗犷的木刻语言叙说着田园牧歌，也刻下乡村的幸福底色。

在贵州省黔东南苗族侗族自治州，至今仍存有一个传承古老木构建筑技艺的群体——掌墨师。“他们是掌控墨线的师傅，不仅是在木头上画图的匠人，也是木构营造中时刻把控整体与细节的核心人物。”建筑师陈国栋介绍，在修复风雨桥时，掌墨师能够把原有建筑整体凌空抬高，然后在其下面起架立柱。保护老民居时，还能直接把房子拆解、分类“打包”，等新房盖好后再整体移筑上去，继续使用。由陈国栋创立的“无名营造社”，致力于构建适应当代乡镇发展的新乡土建筑，他们尊重在地的营造智慧和传统彩票app手机软件下载，黎平县掌墨师吴良玉就被聘为营造社专家导师，和团队一起，在技艺传承和开放合作中，碰撞出探索新乡土建筑的可能性。“最打动我的，不是工序上的技术细节彩票app手机软件下载，而是木结构建筑基因里的一种当代性，这是它能传承下去的核心。”陈国栋说，木结构建筑在理念与技术方面的灵活性，是混凝土结构和钢结构建筑所无法达到的。看似非常传统、非常“土”的建筑，它的观念却是极为当代的。

2021年，四川美术学院成立了酉阳艺术与乡村研究院，在曾令香教授的策划下，于花田乡中心村成立了人民美术讲习所。除了开展村社美育行动，团队还充分调动村民的内生动力，以“一户一策、一厕一景、内外双修”的方式完成了数十户新类型厕所改造样板，“一块木板两块砖、三尺栅栏围四边”的乡村厕所成为“过去式”，“厕所革命”改出了乡村新风貌。

在地处大别山南麓的苍葭冲，武汉大学城市设计学院副教授陈婷婷与村合作社围绕“荆楚家学”文化主题，发展了家学展馆、拓印小院等十余个乡村创业项目，组织乡村研学。每到元宵节前后，具有三百年历史的苍葭书院中，会为3至12岁的儿童举行传统的“开笔礼”仪式，诗礼传家。由武汉大学贺雪峰教授牵头成立的沙洋县高阳镇官桥村老年人协会，则通过开展文化活动提升老年人的生活品质，让他们在家门口就能实现“老有所乐、老有所为”。

“与其说我们需要建设乡村，不如说要用具体而细微的行动去浸润乡村。”上海市公共艺术协同创新中心研究员、此次展览策展人欧阳甦表示，艺术乡建实践与研究的共识在于，艺术乡建的核心不是以何种形式和语言向乡村移植城市及当代文化彩票app手机软件下载，而是以在地的自然、社会、人文资源为基础，尊重民众的行为模式和需求，通过外部力量的介入和内生力量的激发，实现不同主体的诉求。欧阳甦强调，艺术并非孤立的美学实践，而是与其他领域有着整体关联性。艺术乡建或许会在城市与乡村、外来者与当地人、传统与当代、物质世界与精神追求的对话中，形成新的认知力和生产力。